تقرير الحرية الدينية الدولية لعام 2023 يرصد تحسن الأوضاع في مصر
تقدم في توفيق أوضاع الكنائس، استمرار تعديل المناهج الدراسية، عودة “شنودة” إلى والديه المسيحيين
أهم الانتهاكات: رفض استئناف سيدة الكرم، 8 حالات اختطاف قسري للقبطيات، اعتراضات على بناء كنائس جديدة
تقرير: د. ماريانا يوسف
صدر التقرير السنوي عن الحرية الدينية لعام 2023 في مصر، حيث ينص الدستور المصري على أن “حرية الاعتقاد مطلقة” وأن “حرية ممارسة الشعائر الدينية وإقامة دور العبادة لأتباع “الأديان السماوية” (أي الديانات الإبراهيمية الثلاث، الإسلام والمسيحية واليهودية) حقٌ ينظمه القانون”. وينص الدستور على أن المواطنين “سواء أمام القانون”، ويجرم التمييز و”التحريض على الكراهية” على أساس الدين. ويحدد الدستور الإسلام كدين الدولة ومبادئ الشريعة كمصدر رئيسي للتشريع، لكنه ينص على أن القوانين الكنسية الموحدة لليهود والمسيحيين تشكل أساس التشريع الذي يحكم أحوالهم الشخصية وشئونهم الدينية واختيار الزعماء الروحيين. وتعترف الحكومة رسميًا بالإسلام السني والمسيحية واليهودية، وتسمح فقط لأتباعها بممارسة شعائرهم الدينية علنًا وبناء دور العبادة. كما أن القانون يعتبر “ازدراء وعدم احترام” الديانات الإبراهيمية الثلاث، ودعم الأيديولوجيات “المتطرفة”، جرائم. جاء التقرير مشرقًا عن كل عام حيث أشاد بجهود الدولة المصرية وقوانينها تجاه الحريات الدينية التي تتحسن عامًا بعد عام، وإن كانت هناك بعض السلبيات التي ذكرها التقرير لتنتبه إليها الدولة في الأعوام القادمة.
أهم الأحداث
يناير 2023
في 16 يناير، رفضت محكمة النقض، أعلى محكمة في البلاد، استئنافًا قدمته سعاد ثابت، امرأة مسيحية تبلغ من العمر 74 عامًا، لإلغاء أحكام تبرئة ثلاثة رجال مسلمين في محافظة المنيا، كانوا قد اعتدوا عليها وجردوها من ملابسها في عام 2016 بعد اتهامات عن علاقة عاطفية بين ابن سعاد ثابت وامرأة مسلمة. وبعد مرور أكثر من عام على إطلاق سراح القبطي والناشط الحقوقي رامي كامل سعيد صليب، عام 2022، ظل خاضعًا لحظر السفر. وقد اعتقلت السلطات رامي كامل في عام 2019 بعد أن قدم طلبًا للحصول على تأشيرة سويسرية للتحدث في منتدى للأمم المتحدة في جنيف حول حقوق الأقليات، واتهمته بالانضمام إلى جماعة محظورة ونشر أخبار كاذبة.
وفي يناير، قام مسئولو دير السيدة العذراء في درنكة بمحافظة أسيوط، بترميم أيقونة للسيدة العذراء والعائلة المقدسة بعد أن قام مجهولون بتغطية وجوه الشخصيات المصورة باستخدام رذاذ الطلاء الأسود.
مارس 2023
في مارس، أصدر المفتي فتوى تنص على أن طفلاً يبلغ من العمر أربع سنوات يُدعى شنودة، نشأ على يد أبوين مسيحيين أقباط بعد أن تخلى عنه والداه، يمكن اعتباره مسيحيًا؛ وبعد ذلك أعيد الطفل من الرعاية الحكومية إلى والديه الأقباط بالتبني. وخلال العام، أبلغت جماعات المجتمع المدني والمنظمات القبطية عن ثماني حالات على الأقل من حالات الاختطاف المزعومة والتحويل القسري للنساء والفتيات القبطيات. وفي العديد من هذه الحالات التي تتعلق بقاصرات، ساعدت الأجهزة الأمنية في تحديد مكان الفتيات وإعادتهن إلى عائلاتهن.
يوليو 2023
وفي يوليو، جددت محكمة الجنايات حبس نور فايز إبراهيم، بتهمة القتل العمد، لمدة 45 يومًا على ذمة التحقيق في القضية المرفوعة ضده أمام أمن الدولة العليا. وفي نهاية المطاف، اتهمت السلطات إبراهيم بـ “قيادة جماعة إرهابية” و”إظهار عدم احترام للأديان الإبراهيمية”.
سبتمبر 2023
وقعت اشتباكات خلال العام بين الطائفتين المسلمة والقبطية. في سبتمبر، أفادت أبرشية الأقباط الأرثوذكس بأبي قرقاص أن قرويين مسلمين هاجموا مسكنًا قبطيًا خاصًا لاعتقادهم الخاطئ أن المجتمع القبطي كان يبني كنيسة غير مسجلة.
أكتوبر 2023
وفي أكتوبر أيضًا، أعلنت اللجنة العليا للمصالحة بالأزهر، بالتعاون مع محافظة قنا، انتهاء جلسة صلح أنهت نزاعًا عنيفًا استمر ثماني سنوات بين عائلات في قرية الكرنك، أدى إلى مقتل 10 أشخاص. وفي 20 يوليو، أي بعد يوم من الحكم عليه من قِبل إحدى المحاكم بالسجن ثلاث سنوات بتهمة “نشر أخبار كاذبة”، تم العفو عن الباحث باتريك زكي، وأُطلق سراحه في عهد الرئيس عبد الفتاح السيسي بعد أكثر من ثلاث سنوات من اعتقاله عام 2020 إثر أحداث عنف. في مقال نُشر عام 2019، كتب باتريك زكي عن التمييز الذي يواجهه الأقباط في البلاد.
وقد كشف تقرير أصدره “مركز الأندلس للتسامح ومناهضة العنف” في أكتوبر عن توسع كبير في “التحريض على الكراهية” و”الازدراء للأديان الأخرى” خلال العام السابق. وأشار التقرير إلى أن خطاب الكراهية الذي يستهدف الشيعة كان الأعلى على فيسبوك، حيث شكلت المنشورات المعادية للشيعة أكثر من 79 بالمائة من منشورات خطاب الكراهية التي حللها المركز.
الانتهاكات التي تنطوي على العنف أو الاحتجاز أو إعادة التوطين الجماعي أو حرية الرأي
في 14 يناير، اختُتمت جلسة المصالحة العرفية بين المسئولين المسلمين والأقباط والمسئولين الحكوميين في قرية أشروبة بمحافظة المنيا، في أعقاب هجوم سابق شنه مسلمون على القرويين الأقباط. أعمال العنف جاءت في أعقاب حادث سيارة بسيط بين سائقي سيارات مسلمين وأقباط في 8 يناير، والذي تصاعد إلى نهب المتاجر المملوكة للأقباط، وإلقاء الحجارة على كنيسة محلية، وإصابة السكان الأقباط بإصابات طفيفة. وقد قامت الشرطة بعدة اعتقالات وبعد التحقيقات تم إطلاق سراح جميع المعتقلين، ولم يتلق الأقباط أي تعويض عن خسائرهم.
وفي 6 يونيو، حكمت الدائرة الأولى بمحكمة أمن الدولة العليا على أربعة من مقاتلي داعش بالإعدام، اثنين منهم غيابيًا، لدورهم في هجومين في عامي 2017 و2018 على حافلات تقل زوارًا إلى دير الأنبا صموئيل بمحافظة المنيا، وقد قُتل 35 شخصًا. وحكمت السلطات على ستة مسلحين آخرين بالسجن لفترات تتراوح بين ثلاث وخمس سنوات.
وفي 11 يوليو، أيدت محكمة النقض حكم الإعدام الصادر عام 2019 بحق الشرطي ربيع مصطفى خليفة، المتهم بالقتل العمد في مقتل اثنين من الأقباط بمدينة المنيا عام 2018.
في 27 نوفمبر، حكمت محكمة جنايات الضبعة على ستة مسلمين بالسجن لفترات تراوحت بين ست سنوات والمؤبد لدورهم في مقتل المسيحي، راني رأفت، بدوافع دينية في أبريل 2021. وبحسب ما ورد، بث أحد المتهمين اعترافًا على وسائل التواصل الاجتماعي يشير إلى ووصف راني رأفت بأنه “كافر” بعد القتل، وخلصت تحقيقات الشرطة إلى أن القتل كان مع سبق الإصرار. وبحسب ما ورد، أثارت الأحكام الغضب بين الأقباط الذين كانوا يتوقعون صدور أحكام بالإعدام على المتهمين.
وفي 18 ديسمبر، ورد أن مجموعة من القرويين سعت إلى منع بناء كنيسة مرخصة رسميًا في محافظة المنيا بصعيد مصر، مما أدى إلى اشتباكات مع قوات الأمن، وإحراق العديد من منازل السكان الأقباط. وذكرت وسائل إعلام محلية أن المتظاهرين رشقوا قوات الأمن بالحجارة أثناء قيامهم بتأمين موقع البناء، ثم أشعلت المجموعة النار في المنازل ودمرت الماشية.
بعد مرور أكثر من عام على إطلاق سراحه في يناير 2022، لا يزال الناشط الحقوقي رامي كامل سعيد صليب خاضعًا لحظر السفر. وقد اعتقلته السلطات في عام 2019 بعد أن قدم طلبًا للحصول على تأشيرة سويسرية للتحدث في منتدى للأمم المتحدة في جنيف حول حقوق الأقليات واتهمته بالانضمام إلى جماعة محظورة ونشر أخبار كاذبة.
وفي 26 يونيو، أيدت محكمة جنح التجمع الخامس بالقاهرة غرامة قدرها 1000 جنيه مصري فُرضت على عضو هيئة التدريس بالأزهر، مبروك عطية، بتهمة إهانة المسيحية والإسلام بعد أن أصدر مقطع فيديو عام 2022 استخدم خلاله لعبة تورية على التشابه بين الكلمات العربية لـ “البطيخ” و”المسيح”.
حالات اختطاف وتحويل قسري للقبطيات للإسلام
على مدار العام، أبلغت مجموعات المجتمع المدني والمنظمات القبطية في البلاد والولايات المتحدة عن ثماني حالات اختطاف مزعومة وتحويل قسري للنساء والفتيات القبطيات. وفي العديد من هذه الحالات التي تتعلق بقاصرات، أعرب أفراد المجتمع القبطي عن شكرهم للأجهزة الأمنية لمساعدتهم في تحديد مكان الفتيات وإعادتهن إلى أسرهن.
ففي أبريل، أطلقت “المفوضية المصرية لحقوق الإنسان” حملة بعنوان “قصص القمع” للفت الانتباه إلى “معاناة المرأة المسيحية في مصر”، بما في ذلك عمليات الاختطاف المزعومة. ودعت حملة المفوضية المصرية للحقوق والحريات الحكومة المصرية إلى “رفع كفاءة الأجهزة الأمنية والسلطة القضائية في التحقيق في الجرائم التي تطال النساء المسيحيات، وإصدار تعليمات بعدم قبول التصالح في هذه الجرائم”.
وقد أفادت وسائل الإعلام الدولية عن حالة واحدة على الأقل من الادعاءات بأن إحدى المتحولات من المسيحية إلى الإسلام أجبرتها عائلتها على العودة إلى المسيحية، مما أدى إلى انتقاد الأزهر على وسائل التواصل الاجتماعي بسبب “فشله في مطالبة الدولة بحماية حرية أولئك الذين يريدون حرية التعبير، وأصبحوا مسلمين.”
انتهاكات في حرية ممارسة الأنشطة الدينية الفردية أو الجماعية
في 26 أبريل، أفادت التقارير أن قوات الأمن منعت مسيحيين في 70 أتوبيس من زيارة دير الأنبا صموئيل في محافظة المنيا – الذي استهدفه هجومان إرهابيان مزدوجان في عامي 2017 و2018 – بسبب “مخاوف أمنية”، مما أدى إلى وقوع مشاجرات بين الزوار وأفراد الأمن. وعقب الحادث، أعلن الأنبا يوأنس من أسيوط أن زيارات الدير ستقتصر على أيام الجمعة “حتى إشعار آخر”.
ووفقًا لمصادر محلية متعددة، استمرت الحكومة إلى حد كبير في السماح للبهائيين وأعضاء كنيسة يسوع المسيح وشهود يهوه والمسلمين الشيعة بالعبادة بشكل خاص بأعداد صغيرة، لكنها استمرت في رفض طلبات التجمعات الدينية العامة لرجال الدين من المجموعات غير المسجلة.
وظلت مقبرة البساتين في القاهرة، والتي وصفها أعضاء الطائفة البهائية بأنها مكتظة وبعيدة بشكل غير مريح بالنسبة للبهائيين الذين يعيشون خارج القاهرة، المقبرة الوحيدة في البلاد التي يمكن دفن البهائيين فيها. وبعد أحكام المحكمة في ديسمبر 2022 بعدم إلزام حكومتي الإسكندرية وبورسعيد بمنح أرض لمقبرة لأعضاء الطوائف الدينية غير المعترف بها، أيدت المحكمة الإدارية العليا كلا القرارين، مع عدم إمكانية تقديم أي استئنافات أخرى نيابةً عن الطائفة البهائية. وبحلول نهاية العام، ورد أن المجتمع المحلي قد ناشد الرئيس السيسي مباشرة للموافقة على منحة أرض لاستخدامها كمقبرة.
وفي أوائل أبريل، دعا الأقباط في سمالوط بصعيد مصر الرئيس السيسي إلى إعادة فتح ثلاث كنائس مغلقة، وبناء أو إعادة بناء اثنتين أخريين، وذلك لخدمة السكان المسيحيين المحليين بشكل أكثر فاعليةً. ومن بين الكنائس الخمس، تم إغلاق ثلاث كنائس بسبب “الظروف الأمنية” بين عامي 2002 و2006، وأُحرقت واحدة في عام 2016 ولم تتم إعادة بنائها، وتم تخصيص أرض لواحدة ولكن لم يتم منح تصريح البناء.
وبحسب وسائل إعلام قبطية، ظلت كنيسة السيدة العذراء والأنبا صموئيل القبطية بمحافظة البحيرة بدون سقف دائم. وفي عام 2022، احتوت الشرطة محاولة من قرويين مسلمين لإلقاء الحجارة عندما حاول الأقباط تجديد سقف الكنيسة المتهالك. وفي نهاية المطاف، اعترض موظفو الحكومة المحلية في مكان الحادث على صب السقف الخرساني، قائلين إنه ينتهك شروط ترخيص الكنيسة. وبحسب المبادرة المصرية للحقوق الشخصية، فقد اعتقلت السلطات اثنين من المهاجمين وأطلقت سراحهم.
وفي يونيو، نشرت الجريدة الرسمية قرارًا من رئيس الوزراء مدبولي بتسوية وضع 141 كنيسة و233 عقارًا مرتبطًا بها. ومع تسجيل الحالات الجديدة، يصل عدد الكنائس التي مُنحت الوضع القانوني إلى 2973 كنيسة من أصل 3730 طلبًا معلقًا لإضفاء الشرعية على الكنائس. ولم ترد تقارير تفيد برفض اللجنة أي طلبات لتعديل وضع الكنائس غير المرخصة. وبينما قالت بعض الجماعات المسيحية غير القبطية إن عملية الموافقة استغرقت وقتًا أطول من المعتاد، قال قادة كنيسيين إنهم راضون عن وتيرة موافقات اللجنة وإنهم يتوقعون رؤية انخفاض في أعداد الموافقات للكنائس غير المرخصة سابقًا في المستقبل مع معالجة الحكومة لمسألة تراكم ما قبل عام 2017.
في أبريل، قامت منظمة IMPACT-se غير الحكومية بفحص 271 كتابًا مدرسيًا من المناهج الوطنية، وأصدرت تقريرًا لوصف جهود وزارة التعليم لعمل إصلاح سنوي لمناهجها المدرسية الوطنية، والذي بدأ في عام 2018 بالصف الأول، ومن المقرر أن ينتهي في عام 2030 بالصف الـثالث الثانوي. ووفقًا لـ IMPACT-se، عززت كتب المناهج الدراسية المعدلة المفاهيم العامة للسلام والتسامح، وعلَّمت مبادئ التعايش والعدالة والمساواة واحترام الآخرين والقيم المشتركة التي تتقاسمها الديانات التوحيدية داخل المجتمع. ومع ذلك، وفقًا للتقرير، لا تزال الكتب المدرسية التي لم يتم تنقيحها حتى الآن تمثل مشكلة.
وفي تقرير منفصل في نوفمبر، قامت IMPACT-se بفحص المناهج المستخدمة في المدارس الدينية الأزهرية. ووجد التقرير أن المنهج شجع على الالتزام بالمعتقدات والنصوص الإسلامية التقليدية، مع التركيز على “الشكل المعتدل للإسلام” كما تصوِّره الوسطية التي ترفض التطرف الإسلامي والتشدد. ووفقًا لمؤسسة IMPACT-se، فإنه في حين أن المنهج يدعم الاعتدال والترويج الاسمي للسلام والتسامح، فإنه يحمل أيضًا بعض التعصب تجاه اليهود وإسرائيل والصهيونية، مشيرًا إلى أن “الكفار” سوف “يعاقبون في الجحيم”.
وفي تقرير صدر في نوفمبر، نشرت منظمة “الاهتمام المسيحي الدولي” غير الحكومية تقريرًا بعنوان “2000 عام من الهروب: الاضطهاد المسيحي في مصر”، جاء فيه أن “النظام التعليمي في مصر مصمم بطريقة تعزز بشكل فعال وجهة نظر الأغلبية السنية للإسلام، وتشجع التمييز ضد الأقليات الدينية”. ولقد قامت الحكومة ببعض التحسينات على مر السنين، ولكن لا يزال هناك المزيد من العمل الذي يتعين القيام به في ظل استمرار المحتوى التمييزي. وتعتبر موضوعات مثل اللغة والدراسات الاجتماعية ذات أهمية خاصة، حيث تحتوي المناهج الدراسية على لغة معادية للسامية، وتمييزية تجاه المسيحيين واليهود والمسلمين غير السنة.
ووفقًا لتقارير في وسائل الإعلام الحكومية والمستقلة، أعلن وزير التربية والتعليم السابق، رضا حجازي في 10 سبتمبر حظرًا على ارتداء الطلاب لأغطية الرأس التي تغطي وجوههم، بما في ذلك النقاب، للعام الدراسي 2023-2024. وبحسب التقارير، فقد نص قرار الوزير على أنه سيكون للفتيات خيار ارتداء الحجاب، ولكن “يجب أن يكون ولي الأمر على علم باختيار ابنته، وأن يكون اختيارها تم بناءً على رغبتها، دون ضغط أو إكراه من ولي الأمر، أو أي شخص أو جهة أخرى”. وقال حجازي إن القرار استند إلى مصلحة الطلاب، والحد من أي فرصة للغش، وسرقة الهوية، وغيرها من المخالفات. وقد قوبل الإعلان بردود فعل متباينة من الجمهور. وقال معارضو الحظر إن ارتداء النقاب هو مسألة عقيدة دينية واختيار فردي، ووصف البعض القرار بأنه “استبدادي”. وقال مؤيدو الحظر إنه يمنح الشابات القدرة على التصرف، وكان “خطوة في الاتجاه الصحيح” للبلاد، وأن الغالبية العظمى من السكان أيدت الحظر ولم يعارضه سوى “المتطرفين”.
الانتهاكات التي تنطوي على التمييز أو عدم المساواة في المعاملة
ظل قانون الأحوال الشخصية، الذي يشمل جميع المواطنين بغض النظر عن دينهم، قائمًا. وحتى نهاية العام، لم يكن مجلس الوزراء قد قدم بعد إلى مجلس النواب مشروع قانون الأحوال الشخصية للمسيحيين، والذي أفادت وسائل الإعلام أن وزارة العدل أنجزته في أواخر عام 2021؛ وقد قام ممثلون مسيحيون من طوائف متعددة بمراجعة مسودة الوزارة والموافقة عليها. وقال العديد من البرلمانيين إن مجلس الوزراء قد يُقَدَّم قانون الأحوال الشخصية للمسيحيين بمجرد صياغة وتقديم قانون الأحوال الشخصية الجديد للمسلمين.
مناصب المسيحيين الرسمية
كانت وزيرة الهجرة وشئون المغتربين، سها سمير جندي، هي المسيحية الوحيدة في الحكومة السابقة المؤلَّفة من 32 وزيرًا، لتحل محل الوزيرة السابقة، نبيلة مكرم، وهي مسيحية أيضًا. ومن بين المحافظات الـ 27، لم يكن هناك محافظين مسيحيين إلا في دمياط والإسماعيلية. وكانت محافظة دمياط أول امرأة مسيحية تتولى منصب المحافظ في البلاد. وتخصص القوانين الانتخابية 24 مقعدًا للمرشحين المسيحيين في مجلس النواب. وخلال العام، تجاوز مجلس النواب الحصص، حيث بلغ عدد المسيحيين 31 نائبًا من إجمالي 596 نائبًا. وكان هناك 24 عضوًا مسيحيًا في مجلس الشيوخ – 17 منتخبًا وسبعة يعينهم الرئيس السيسي – من أصل 300 مقعدًا في تلك الغرفة، بما في ذلك نائب رئيس المجلس.
